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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī),除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi),多(duō)数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按(àn)照南昆的(de)路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格与身份的(de)不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè),看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反(fǎn)其(qí)义(yì)而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调,通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日(rì),京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出评价(jià),才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每(měi)剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一(yī)般均戴(dài)面具(jù),并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ),它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

  由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来源,一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京剧

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