作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

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