万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗-北京老旧机动车解体中心

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前(qián)因(yīn)为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕(sī)逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么(me)人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神(shén)秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正了(le)解她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现在还(hái)历(lì)历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名(míng)字也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这(zhè)个山东大(dà)妞(niū)已经穿起了少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军(jūn)。随后，连续两年登上央万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(yāng)视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的(de)音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响，高中毕(bì)业(yè)后就考取了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的(de)青年音乐家，凭(píng)借民族风情的(de)大气(qì)表(biǎo)演(yǎn)跻身(shēn)世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对民族古老(lǎo)文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来的音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过(guò)，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它们(men)用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官(guān)方文字及(jí)官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的(de)官(guān)方语言(yán)之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用梵文出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的(de)人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极(jí)尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war