怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风亮节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好，脸皮真(zhē古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好n)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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