京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正总监和经理哪个大净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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