作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué6千克等于多少斤 6千克是多少磅)、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　说明人(ré6千克等于多少斤 6千克是多少磅n)要做(zuò)有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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