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中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分

中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志(zhì),采用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

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  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意(yì)思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。<中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分/p>

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”,更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀(huái),立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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