扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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