天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确(què)读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代(dài)西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”，被(bèi)立(lì)为太(tài)子，登基后对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世(shì),为(wèi)什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意(yì)义(yì)的(de)国(guó)际(jì)组(zǔ)织体系，以维持当时(shí)各(g恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因è)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成员国均有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有(yǒu)一定的权利和(hé)义务(wù)。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧民(mín)族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么(me)意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代(dài)西(xī)北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对(duì)内(nèi)以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还是(shì)一(yī)种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组织体系，以维持(chí)当时各(gè)同(tóng)盟国(guó)的集体安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各成员国(guó)均有独立(lì)主权，不(bù)得互(hù)相攻(gōng)击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的(de)一种(zhǒng)称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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