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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也(yě)。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧(huì)、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路(lù)做事费得(dé)时间长(zhǎng);

  慢也可(kě)以(yǐ)解释为(wèi)态(tài)度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本(běn)义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚(jù)等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑(y投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁í)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人(rén)造(zào)作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修行者的重要(yào)工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng),则终(zhōng)究(jiū)是邪投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁定;修大神通(tōng)或各种玄妙(miào)大(dà)法,若五毒心尚(shàng)存,则(zé)可能会变成魔通或(huò)各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙(shi),他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止(zhǐ),并非别人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮(yǐn)多少,都会担心饮多(duō)了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为,遵(zūn)纪(jì)守(shǒu)法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不(bù)能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的(de)初衷和目的(de)是(shì)什么,戒律绝(jué)不是修行的目的,只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段(duàn)。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话(huà),订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不(bù)同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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