死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世(shì)的(de)那(nà)一刻，其(qí)体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息(xī)的(de)病人(rén)，在他们死(sǐ)后的(de)那(nà)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测(cè)量，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并未发(fā)生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格(gé)尔的(de)这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验就得(dé)出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少(shǎo)逻(luó)辑(jí)的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个可(kě)能(néng)性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这(zhè)点(diǎn)微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的(de)，甚至(zhì)是没(méi)有意(yì)义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义(yì)当中(zhōng)选择(zé)了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够(gòu)能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了(le)，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)繁荣(róng)，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在(zài)网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大(dà)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们(men)都是一(yī)个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是(shì)真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底(dǐ)指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我对(duì)世界(jiè)的感知(zhī)，自(zì)己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不(bù)能接受(shòu)。

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