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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成(chéng),用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系,音色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强(qiá坡比1_1.5怎么计算坡长,坡度最简单的计算方法ng),所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得美(měi)观大(dà)方,且极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

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  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了它(tā),一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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