几率还是机率概率和几率一样吗-北京老旧机动车解体中心

几率还是机率概率和几率一样吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她的(de)人和她的(de)音(yīn)乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但是听完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之前金星在(zài)某(mǒu)一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神(shén)秘的(de)外衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正了解她(tā)，而她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物(wù)生(shēng)的名字也是(shì)自己(jǐ)建(jiàn)议的(de)，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱(chàng)起少数(shù)民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的(de)经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对她的(de)音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究(jiū)和(hé)体验，这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都有(yǒu)很多(duō)的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体会(huì)其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也(yě)只是(shì)会读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传(chuán),而且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr几率还是机率概率和几率一样吗)“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特(tè)点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war