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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”宁波慈溪的邮编是多少作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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