登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(x分压公式是什么，分压公式是什么意思ué)也；

　　吾(wú)尝跂(q分压公式是什么，分压公式是什么意思í)而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围(wéi)绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是(shì)这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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