都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力(lì)度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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