作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料以(yǐ)及作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及(jí)代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介20字(zì)，许地山(shān)简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗