子不(bù)学,非所宜什(shén)么(me)意思(sī),子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习,是很不应该(gāi)的(de)。
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子不学,非所宜什么(me)意思,子不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思
小孩子不肯好好学习,是很不应该的(de)。出自《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
本文(wén)整理(lǐ)了节(jié)选内(nèi)容(róng)及(jí)译文(wén),欢(huān)迎大家阅(yuè)读(dú)。
《三字经》节选【作者】王应麟
人(rén)之初,性本善。
性(xìng)相近(jìn),习(xí)相远。
苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁。
教(jiào)之(zhī)道,贵以专。
昔孟(mèng)母(mǔ),择邻处。
子不学,断机杼。
窦(dòu)燕山(shān),有义方。
教(jiào)五子,名俱扬(yáng)。
养不教,父之过。
教(jiào)不严,师之惰。
子不学(xué),非所宜。
幼不学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师(shī)友,习礼仪(yí)。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁(suì),能让梨。
弟(dì)于长(zhǎng),宜先(xiān)知(zhī)。
《三字经》节选译文人出生之初(chū),禀(bǐng)性本身都是善良的。
天性也都相差(chà)不多,只是后(hòu)天(tiān)所处的环(huán)境(jìng)不(bù)同和所受教育不同,彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。
如果从小不(bù)好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本(běn)性就会变坏。
为了(le)使人不变坏,最重要的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地去(qù)教育孩子(zi)。
战国时(shí),孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。
小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí),孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子(zi)。
五(wǔ)代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教(jiào)育的五个(gè)儿子都(dōu)很有成(chéng)就,同时科举(jǔ)成名。秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些p>
仅仅是供养儿女吃穿,而不(bù)好好教育,是父母的(de)过错(cuò)。
只是教育,但(dàn)不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了。
小孩子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学习,是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。
一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习,到老(lǎo)的时候既不懂做人(rén)的道理,又(yòu)无知识,那么到(dào)老的(de)时候都很难(nán)有所作为的。
玉不打磨雕(diāo)刻,不会成为精美的(de)器物;
而人(rén)要(yào)是不(bù)懂得学习,以自己的知(zhī)识、技能来(lái)实(shí)现自己的价值,就不懂得礼仪(yí),不(bù)能成才。
做儿女的,从小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友,以便从(cóng)他们(men)那里学习到(dào)许多(duō)为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知识。
东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn),替父亲(qīn秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些)暖被窝。
每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。
汉(hàn)代人孔融四岁(suì)时,就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃(chī),这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理,是(shì)每(měi)个(gè)人从小就应该知道的。
子不学,非(fēi)所宜(yí)是什么意思(sī)?
1、“子不学,非所(suǒ)宜。
又不学,老何为。
玉不琢,不成器,人(rén)不学不知(zhī)义“的(de)意(yì)思是(shì):小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习,是很不应该(gāi)的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理,又无知识(shí),能有什么(me)用呢(ne)?玉不打(dǎ)磨雕刻,不会(huì)成为精美的(de)器(qì)物;人(rén)若(ruò)是(shì)不学(xué)习,就不(bù)懂得礼仪,不能成才(cái)。
子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么意思,子不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小孩子(zi)不肯好好学(xué)习,是很不应该的。
关(guān)于子(zi)不学,非所宜什么意思,子不学(xué),非(fēi)所(su秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些ǒ)宜这句(jù)话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什么(me)意思,子不学非所宜出自哪(nǎ)里,子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思,子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)后面是(shì)什(shén)么(me),子不学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释(shì)等问题(tí),小编将为你整理以下知识:
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小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习,是很(hěn)不应该的(de)。出自《三字经》,是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。
本文(wén)整理了(le)节(jié)选内容及(jí)译文,欢迎大家阅读。
《三字(zì)经》节选【作(zuò)者】王应麟
人之(zhī)初,性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之(zhī)道(dào),贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养不教,父之过。
教(jiào)不严,师(shī)之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉(yù)不琢,不成(chéng)器。
人不学,不知义。
为人子,方少时(shí)。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九龄,能温(wēn)席(xí)。
孝于亲,所当执。
融四岁(suì),能让梨。
弟于长,宜(yí)先知。
《三字经》节选译文人出生之初,禀性(xìng)本身都是善良的。
天性也都相差不(bù)多,只是后(hòu)天所处的(de)环(huán)境不(bù)同和所受教育(yù)不同,彼此(cǐ)的习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的(de)差(chà)别。
如果从小不好好教育,善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。
为了使人不变(biàn)坏(huài),最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教(jiào)育孩子(zi)。
战国时,孟(mèng)子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。
小孩子不肯(kěn)好好学习,孟母就(jiù)折断了织布的机杼(zhù)来教育孟子。
五代时,燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
只是教育,但不(bù)严格要(yào)求就(jiù)是做老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了(le)。
小孩子不肯好好学(xué)习,是很不(bù)应(yīng)该的(de)。
一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习,到老的时候(hòu)既(jì)不懂做人的道(dào)理,又无知(zhī)识,那(nà)么到老的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为(wèi)的。
玉不打磨雕刻(kè),不(bù)会成(chéng)为精美的器物(wù);
而人要是不(bù)懂得学习,以(yǐ)自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值,就不懂得(dé)礼仪,不能成才。
做儿女的,从小(xiǎo)时候(hòu)就要(yào)亲(qīn)近(jìn)老师(shī)和朋友,以(yǐ)便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。
东(dōng)汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。
汉代(dài)人孔融四岁时,就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃,这种(zhǒng)尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长的道(dào)理,是每个人从(cóng)小就应该知(zhī)道的。
子不学,非所(suǒ)宜(yí)是(shì)什(shén)么意思?
1、“子不(bù)学,非(fēi)所宜。
又不学,老何为(wèi)。
玉(yù)不琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知(zhī)义“的意思是:小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习,是很不应该(gāi)的。
一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习,到(dào)老的时(shí)候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人(rén)运耐的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会(huì)成为(wèi)精美的器物;人若是不(bù)学习(xí),就不懂得礼仪,不(bù)能成才(cái)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了