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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是啥(shá),见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

  见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省也。

  ”意思(sī)是说看到有德(dé)行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他(tā)学习,希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

见贤思齐下一句(jù)是什(shén)么

  子曰:“学而时习(xí)之,不(bù)亦说乎(hū)?有朋(péng)自(zì)远方来,不亦乐乎(hū)?人(rén)不知(zhī)而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾(wú)日三省吾身:为人(rén)谋而(ér)不忠乎(hū)?与朋友交而不(bù)信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知新,可以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人行(xíng),必有我(wǒ)师焉。

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己任(rèn),不(bù)亦重乎(hū)?死而后已,不亦(yì)远乎?”

  子(zi)曰叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》:“岁(suì)寒,然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问(wèn)曰(yuē):“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身(shēn)行(xíng)之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎(hū)!己所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友(yǒu)从远方来,不是很愉快吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个(gè)有道(dào)德修养的人吗(ma)?

  曾子说(shuō):“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很多(d叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》uō)次。

  你有(yǒu)没(méi)有(yǒu)尽力为别人?你对朋友诚(chéng)实吗?你复习了老师教的知(zhī)识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾(gù)你所(suǒ)学的知识(shí),你可以获得新的理解和经(jīng)验。

  因此,你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说(shuō):“只(zhǐ)学习(xí)却(què)不(bù)思考,就会感到迷茫(máng)而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害(hài)的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识(shí)和(hé)无知的态度(dù)。

  知道就是知道(dào),不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔(kǒng)子说(shuō):“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德(dé)的人(rén),你就想和他一样(yàng)好;

  当你看到一个不道德的人,你就(jiù)要反(fǎn)省自己,看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人(rén)聚在一起时,一定(dìng)有值得学(xué)习(xí)的人。

  选择他(tā)们的(de)长处去学习,如果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾(céng)子(zi)说:“有雄心壮志的人必须坚强勇敢,因为他(tā)们(men)有伟大的责任,还有很(hěn)长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗(ma)?难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止吗?它离(lí)我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天,我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕(shù)!”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

  完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人在(zài)一(yī)起,其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者(zhě),选择他的长处学习(xí),看见没有德行的人,自己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样(yàng)的错误。

  见贤思(sī)齐的相似句子:

  择其善者而(ér)从之,其不善者而改之(zhī)

  “择其善者而从之(zhī),其不善者而改之”,意思是选择(zé)别人的(de)优点(diǎn)去学习(xí),他们的(de)缺点(diǎn)(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出(chū)自(zì)《论(lùn)语述(shù)而》。

  这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养,虚心好学的精神。

  它(tā)包含了(le)两个方(fāng)面:一方面(miàn),择(zé)其善者而(ér)从之,见人(rén)之善就学,链塌是虚(xū)心好学的精神;另(lìng)一方(fāng)面(miàn),其不善者而改之,见人(rén)之不善(shàn)就引以为戒(jiè),反省(shěng)自己,是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

  这样(yàng),无论(lùn)同行(xíng)相处的(de)人(rén)善与不善,都(dōu)可以为师。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习(xí),希望能在其中和他看(kàn)齐。

见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是什么

  子曰:“学(xué)而时(shí)习之,不亦说乎?有朋(péng)自远方来,不亦乐(lè)乎(hū)?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则(zé)罔,思而不(bù)学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎(hū)!知(zhī)之(zhī)为知之(zhī),不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我师焉。

  择(zé)其善者而从之(zhī),其不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以(yǐ)不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学(xué)习(xí)复习不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合(hé)的朋友从远方来,不(bù)是很(hěn)愉快吗?别人不了解(认(rèn)识)我(wǒ),但我不怨恨(hèn)(生(shēng)气),也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多次。

  你(nǐ)有没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教(jiào)的知识吗(ma)?”

  孔子(zi)说:“回顾你所学(xué)的知(zhī)识(shí),你可以获得新的(de)理(lǐ)解(jiě)和经验。

  因此,你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不思考(kǎo),就会感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从;

  光(guāng)是思考但不学(xué)习,就是有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我(wǒ)来教你对知识和无(wú)知的态度。

  知道(dào)就(jiù)是知道,不知(zhī)道就是不知(zhī)道,这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力(lì)又有(yǒu)美德(dé)的人(rén),你就想和(hé)他一样好;

  当你看到一(yī)个(gè)不道德的(de)人(rén),你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己,看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚(jù)在(zài)一起时,一定有值得学(xué)习的(de)人。

  选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习,如果你发现你和(hé)他们有同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn),因为他们有伟大的责任,还有很长的路要走(zǒu)。

  把促进(jìn)“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗?它离(lí)我们很远吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天(tiān),我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯(kū)萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个人(rén)在(zài)一起,其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者,选择他(tā)的长处学(xué)习,看(kàn)见没有(yǒu)德行的人(rén),自己就要反省(shěng)是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

  见贤思(sī)齐(qí)的相似句子:

  择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,其不(bù)善(shàn)者(zhě)而(ér)改(gǎi)之

  “择其善者而(ér)从之,其不善(shàn)者(zhě)而改之”,意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习,他们的缺点(diǎn)(如果(guǒ)我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养,虚(xū)心好学的精神。

  它包含(hán)了两个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者(zhě)而从之,见人之善就学,链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精神;另一方面,其(qí)不善者而改之(zhī),见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒,反省自己,是自觉(jué)修养的(de)精(jīng)神(shén)。

  这(zhè)样,无论同行相处的人善与不善(shàn),都(dōu)可(kě)以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

  野唤闷(mèn)

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