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  还有什么(me)国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制,世界上还有几个国(谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里guó)家(jiā)是君主制是目(mù)前,欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋(yáng)洲君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制的国家(jiā)有(yǒu):英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥(谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里gē)、日本(běn)、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制,世界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个国(guó)家是君主制

  目前,欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的(de)国家(jiā)有:英国(guó)、荷(hé)兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

  在这(zhè)些(xiē)君主国中,有一些是社(shè)会(huì)和技术很进(jìn)步的先(xiān)进(jìn)国家,如(rú)欧洲的一些君主(zhǔ)国(guó);

  另外一些是震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主国。

  西(xī)班牙恢(huī)复君(jūn)主制(zhì)。

  君主立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪君(jūn)主(zhǔ)制(zhì),或称“虚君(jūn)共和(hé)”,是相对于君主独裁制(zhì)的一种(zhǒng)国家体(tǐ)制。

  君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留君主制的前提(tí)下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上(shàng)的共和政体。

  世界上最早的(de)君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

目前还有哪些(xiē)国家实(shí)行君主立宪制?

  世(shì)界上最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪制特(tè)点(diǎn)的是赫(hè)梯族(zú),确(què)立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

  1688年(nián),英国爆发光荣(róng)革(gé)命(mìng),在确立议会主派(pài)森权的(de)同时保留了君(jūn)主。

  国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

  到(dào)20世纪初,欧(ōu)洲所有剩余的君主(假如不将教(jiào)皇列入计算)都(dōu)是立宪的君主。

  立宪的君主虽然依然是(shì)国家的最高(gāo)领导人,但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定(dìng)。

  君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到限制,有一些(xiē)君主的权力被限(xiàn)制到仅(jǐn)仅作为国家的代表,而没有(yǒu)实际(jì)的权力,称为“虚位(wèi)元首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是此类例子,但君(jūn)主依然很受人民爱戴(dài)和(hé)尊重。

  今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大(dà)权力(比如组织或解散政府、指挥军队)的君主,例如(rú)位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦士登;君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到(dào)仅仅作为国家的代表者(zhě),往(wǎng)往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国(guó)主(zhǔ)义(yì)”却先(xiān)胜(shèng)后(hòu)败之君主,例如:1945年日本昭和(hé)天皇。

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  现(xiàn)存实行(xíng)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制的国家

  君(jūn)主立宪制,则仍为现(xiàn)代不少资本主义国家(jiā)所(suǒ)采用,如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

  立(lì)宪权制

  二元(yuán)君主制,亦称为(wèi)二元(yuán)制君主(zhǔ)立(lì)宪制,指(zhǐ)君主立宪的前提下,君主权力大于议会,各种主要法令(lìng)都要经(jīng)其签署,并且常有权委任(rèn)首相和上议院(yuàn)议员,某些国家还有君权神授(shòu)色彩,而不是政教分(fēn)离的(de)。

  二元君(jūn)主制是(shì)起源于(yú)近代欧洲现代化,从政府(fǔ)层面看来(lái),在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行,便是民族国家的中央集权(quán)制的成(chéng)立(lì),和相对(duì)的自由民主的私有财产(chǎn)的确认,在后(hòu)世理解是(shì)因为公民社(shè)会(huì)和理性主义发达的结果(guǒ),所(suǒ)以可以(yǐ)接受政府(fǔ)以独立于营利事(shì)业原则(zé)外运作,而(ér)专注于国(guó)防和外(wài)交事(shì)务。

  但(dàn)在较后(hòu)才开始现(xiàn)代化的欧洲国(guó)家,为了扩张政府权力(lì)又为了吸纳社(shè)会上(shàng)不同(tóng)的思想的人士,为了晋身政府层(céng)面(miàn)加强其运作,于是一部(bù)分君主制国(guó)家在(zài)统一和独(dú)立的(de)同时(shí),编成了(le)宪法成立议会,但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

  一(yī)般认(rèn)为(wèi)二元君(jūn)主制是原型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶(táo)宛联邦(bāng),但成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰西第(dì)一(yī)帝国,是当(dāng)时拿破仑因(yīn)战争需要(yào)而称帝,但又希望(wàng)能保持法国携(xié)羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

  而且受到十九世纪中欧洲推广,如德(dé)国和意(yì)大利统(tǒng)一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

  并(bìng)受到很多仍然保持前(qián)启蒙时(shí)代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受,例如日本的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴列维王朝(cháo)时代(伊(yī)朗伊斯兰(lán)革命(mìng)前)的伊朗。

  但在(zài)实践(jiàn)上二(èr)元君主制,因为无法同时兼顾君主和(hé)议会权力(lì)之(zhī)争,往往沦(lún)为了(le)第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品(pǐn),如战时的(de)日本(běn)

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