手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白最(zuì)霸气(qì)的(de)十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线引向星汉灿(cshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态àn)烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被(bèi)诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青(qīng)莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态p>

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍(huò)雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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