京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位(10克是几两wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(10克是几两duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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