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　　公(gōng)生明廉生威(wēi)的意思是为(wèi)官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树(shù)立(lì)威信。

　　据王克煜等(děng)学者考(kǎo)证这是一则(zé)明(míng)清官吏引以自戒的座右铭，出(chū)自明朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生(shēng)为官(guān)清(qīng)正廉明(míng)。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自己为官(guān)清正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多(duō)次讲话(huà)中引(yǐn)用这段名(míng)言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严(yán)而(ér)畏吾(wú)廉，民(mín)不服吾能(néng)而服吾公。

　　廉(lián)则(zé)吏不敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释(shì)义：官吏不怕我严厉，而(ér)害怕我(wǒ)廉洁。

　　百姓不服(fú)我的才能，而服我的公正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓就不敢有所欺(qī)瞒。

　　为官公(gōng)正，才(cái)能使政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能在百姓中树立(lì)威信(xìn)。

公生明(míng)，廉生威是什么意思(sī)？

　　这里所(suǒ)说(shuō)的公(gōng)，简单理(lǐ)解就是以公心(xīn)取得下(xià)级或同级的信任(rèn)。

　　领(lǐng)导进行决策和(hé)处理(lǐ)事(shì)情(qíng)的前提之一就是(shì)从绝大多数(shù)人的利益出(chū)发(fā)，为(wèi)大多(duō)数人(rén)说(shuō)话，立场公正，不偏不(bù)倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事(shì)态(tài)度，必然受到(dào)广大群众的拥(yōng)护(hù)，威(wēi)望由此而生。

　　领导除加强道(dào)德(dé)修(xiū)养和(hé)能力锻炼(liàn)之外，还必须(xū)掌好(hǎo)权，用好权，一言(yán)出而万民齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使本事再(zài)大，能力再强，领导也(yě)会丧失其影(yǐng)响(xiǎng)力和(hé)感(gǎn)召力(lì)，群众也(yě)会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加(jiā)强自身修养(yǎng)，以公正得民颤正(zhèng)隐心(xīn)，以身正树公正(zhèng)，努力建(jiàn)立起鱼(yú)水(shuǐ)情深的上(shàng)下级关(guān)系。

　　廉洁(jié)向来(lái)是为人尊(zūn)崇(chóng)的一种(zhǒng)美德，在(zài)我国历(lì)史上，几(jǐ)乎(hū)各个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者不多，但凡(fán)是为人敬仰的清官，无一(yī)不(bù)是(shì)廉洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产生(shēng)的吸引力、凝聚力(lì)和(hé)号召力。

　　领导应是(shì)廉(lián)洁自(zì)律，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀(xiù)领导(dǎo)一生洁(jié)身自好，廉洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样茄厅的(de)作用是无穷的(de)。

　　“公(gōng)生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个(gè)领导(dǎo)的天职(zhí)和(hé)道(dào)德的重要体现，更是对领导的(de)起码要求。

　　廉(lián)洁就是经济上(shàng)清廉，在品德上端正，在经济(jì)生活(huó)和精神生(shēng)活中(zhōng)做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下属面前就不能树起自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业(yè)绩(jì)，这是领导发展事业的落脚(jiǎo)点，是下属(shǔ)评(píng)价领导的重点，也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把一(yī)个(gè)单位的工作搞(gǎo)好(hǎo)了，下级自然(rán)会认为你有本(běn)事，是好(hǎo)领(lǐng)导。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实效，领导光是洁身自好，不(bù)干工作(zuò)，或整天(tiān)忙(máng)忙碌碌，没业(yè)绩，下级充其量说(shuō)你是“好人”，决不(bù)会(huì)说你(nǐ)是好(hǎo)官。

　　作为领(lǐng)导(dǎo)，千道理、万(wàn)道理，业绩才是(shì)硬(yìng)道理。

　　如果业(yè)绩平平，山河依旧(jiù)，甚(shèn)至(zhì)成事(shì)不足，败事(shì)有(yǒu)余，不(bù)仅(jǐn)无威望可言，还要被群众责骂。

　　领导的(de)实绩不只是关乎个(gè)人形象(xiàng)，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的(de)威望，在很大程度上取决(jué)于你为单(dān)位创造(zào)了多大的财富，业(yè)绩非常大，那(nà)么，你就自然而然(rán)地赢得(dé)了(le)大家的仰(yǎng)慕。

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