粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

　　关于粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)以(yǐ)及(jí)粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕浑的意思，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句，粉骨碎身浑不怕的全诗，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)怎么读等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征手三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积法，字(zì)面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hě三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积n)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积