都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。
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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)
都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。
琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。
音色明净,非常动听(tīng)。
新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)
新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些
导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。
弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。
横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。
下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。
希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦五根,内凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关系,音(yīn)色明净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫
图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。
热瓦甫多为木制,外(wài)形独(dú)特。
上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所以大多用(yòng)于独(dú)奏。
热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng),且极具民(mín)族特色(sè)。
3、都塔(tǎ)尔
(最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。
制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。
5、艾捷(jié)克(kè)
艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯。
因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。
萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。
据《乐(lè)师史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪50年(nián)代(dài),萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。
7、胡西它尔
胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。
“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián),合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。
久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复(fù)苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢(suǒ)呐
唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。
它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。
9、达(dá)甫
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。
它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。
有了它,一切(qiè)都有了激情。
手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。
同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。
10、纳格纳鼓
纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。
凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗> 纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格(gé)拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了