神仙(xiān)在东西方(fāng)虽然说(shuō)定义不一(yī)样，其实(shí)在(zài)根(gēn)本(běn)中应(yīng)该是一个(gè)含义，在中国神仙是(shì)比较流行(xíng)，一直在说(shuō)什么神仙很(hěn)多，只是地位(wèi)什么和人们生(shēng)活环境(jìng)都差不多(duō)，只(zhǐ)是对于(yú)神(shén)仙已被科学家证(zhèng)实，此时有消息说已经是被科学家证实了，究竟是使(shǐ)用了(le)什么方式，是见到了神仙本(běn)尊吗？是怎么见到的呢？相信不知道多少(shǎo)人好(hǎo)奇其中真(zhēn)假！是(shì)使(shǐ)用了什(shén)么方式不是未解(jiě)之谜吗(ma)？

神仙(xiān)在很多(duō)人家中都在不(bù)断(duàn)出(chū)现(xiàn)，只是(shì)是使用了(le)不(bù)同形式，这些形式(shì)是因为人们的迷信在其中，在人们的(de)心中(zhōng)更多是属于了(le)太多(duō)好奇部(bù)分存在，关于神仙，人们是说了佛学(xué)，还有什么到家(jiā)等(děng)等的结合，是汇集了不知道多少路线(xiàn)神(shén)仙，在(zài)人们(men)视线中不(bù)明(míng)白为(wèi)什么会有如此多的情景(jǐng)！

此时有人说(shuō)神(shén)仙(xiān)被科学家(jiā)证实了，这(zhè)个(gè)科学(xué)家到底是谁(shuí)？身份是什么，是使(shǐ)用了什么方(fāng)式被(bèi)认可了呢？确实(shí)是(shì)很难去证(zhèng)明，也很难去说(shuō)明(míng)，只(zhǐ)是知道这样(yàng)的消息还是谨(jǐn)慎对(duì)待，没有什么(me)方式会去证明(míng)什么神仙的存在，很多在科学都无法解(jiě)释的(de)情况中，神仙的出(chū)现则是比较难堪！

神(shén)仙有好有(yǒu)坏，这些(xiē)奇特的(de)情景(jǐng)是不(bù)是神仙造成，也是有着(zhe)科学的解释，因为人们的(de)无知，因为人们的没(méi)有见识，所(suǒ)以(yǐ)说就(jiù)是在欺骗，所以就是在欺(qī)负人们的想象，这些(xiē)都不能(néng)够改变(biàn)什么(me)，如(rú)果(guǒ)神仙(xiān)真有，那(nà)么肯(kěn)定是早就出(chū)现在这里，统治(zhì)人类(lèi)社(shè)会，也是会通(tōng)过其他文明(míng)去证明(míng)自己！

关(guān)于(yú)神仙，在过去可能是因(yīn)为一个人的事迹比较(jiào)突出(chū)，所以就(jiù)造(zào)成了今(jīn)天的神化，这(zhè)些人都只是普通人，能力很突出，结(jié)果(guǒ)是造成了(le)最(zuì)终的效(xiào)果，完全是没有必要继希望在这些(xiē)人身(shēn)上，不过人们的追求在(zài)过(guò)去是(shì)封(fēng)魔，在此时则是那种理智，是(shì)需要现实的结合，神仙的存在是为了什么！

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