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  寓言故事的(de)特点:1、寓言篇幅一(yī)般都比较短(duǎn)小(xiǎo),语言比(bǐ)较(jiào)精辟(pì)简(jiǎn)练,结构相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使富(fù)有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻(kè)的(de)道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现(xiàn)。

  主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近、借(jiè)古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一般都是虚构,主(zhǔ)人公(gōn元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字g)比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把(bǎ)作者的思(sī)想寄(jì)托(tuō)在一(yī)个故事里,让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理(lǐ)。

  寓言(yán)是文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁,以比喻(yù)性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理,常带有讽刺(cì)或劝(quàn)戒的性质,用假托(tuō)的故事(shì)或拟人手法(fǎ)说明某个道理或教训。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但也是歌(gē)颂(sòng)的。

  寓言讽刺(cì)黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善(shàn)良(liáng);

  讽刺虚(xū)伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热(rè)情地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真(zhēn)、善、美(měi)。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言(yán)篇幅一般(bān)都比较短小,语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使富(fù)有教训意义的(de)主(zhǔ)题或(huò)深刻(kè)的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

  3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都是虚(xū)构,主人公比较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字p>

  5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意(yì)思,即把作者的(de)思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一定的道(dào)理。

  寓言是(shì)用比喻性的故事来(lái)寄托(tuō)意味深长的道(dào)理,给人(rén)以启示的(de)文学体裁(cái),字数不多(duō),但言简意赅。

  故事的主(zhǔ)人公可以是(shì)人(rén),也可以是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其(qí)它(tā)事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子》,在(zài)春秋战国时代兴(xīng)起(qǐ),后来成(chéng)为(wèi)文(wén)学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定(dìng)是一种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作相联余胡册(cè)系的。

  其(qí)源头是非儒家的道家“异端”。

  然而(ér)寓言竖宏式(shì)阅读又是(shì)儒家文人(rén)的(de)常见(jiàn)阅读(dú)模式。

  在这模式(shì)中,读者意识(shí)到(dào)故事的元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字(de)小(xiǎo)说性质,因而(ér)不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史。

  这些小说真正(zhèng)具有(yǒu)意义是(shì)在其说教和(hé)哲学的层面上(shàng)。

  寓言早(zǎo)在我(wǒ)国(guó)春秋战国时代就(jiù)已经盛行,当时一些思(sī)想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

  为了(le)在政(zhèng)治主张上战胜对(duì)方,为了阐明自已的(de)观(guān)点(diǎn),互(hù)相(xiāng)责(zé)难(nán)、辩(biàn)论,往往取材(cái)于古(gǔ)代(dài)神(shén)话、传说、民(mín)间故事(shì)或谚语(yǔ)。

  通(tōng)过(guò)艺(yì)术加工,用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗(dòu)争。

  中国民间寓言(yán)极(jí)为丰(fēng)富,一(yī)般的(de)都比较短小。

  除汉族(zú)外,还(hái)有各(gè)少(shǎo)数民族(zú)寓言。

  各(gè)族人民(mín)创(chuàng)作做伍的寓言,多以动(dòng)物为主人公,利用它们的(de)活动及(jí)相互关系(xì)投进一种教训或喻意(yì),达(dá)到(dào)讽喻的目的。

  反映了(le)劳动人民(mín)健康(kāng)、朴实(shí)的思想,闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智慧和高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德光芒(máng)。

  中国古代寓言(yán)源远(yuǎn)流(liú)长,在先秦时期已具(jù)雏形。

  先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的(de)劝戒寓言,魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓(yù)言等五个阶段。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科——寓言(yán)

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