京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一(yī)类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多>

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史(sh绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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