京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(g1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022è)历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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