怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都(dōu)很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗(yí)贤，万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义(yì)”。

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