非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是(shì)什么是练实是(shì)竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果实的。

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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是(shì)什么(me)

　　练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲(yù)以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之(zhī)不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之(z淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次hī)后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲(zhé淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次)理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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