相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)充电宝100wh等于多少毫安时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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