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脱销什么意思啊，什么叫做脱销莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认为(wèi)人的一切(qiè)都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排(pái)的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认(rèn)为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向(xiàng)善害(hài)人之心不可有，防(fáng)人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的(de)印(yìn)记。

脱销什么意思啊，什么叫做脱销　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的(de)色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小市民(mín)阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做正确(què)的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用。