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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法,形(xíng)象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸(kuā)张的(de)艺术手法,描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天(破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点tiān)人,这些仿佛是童稚的想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用(y破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点òng)入(rù)诗(shī)中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是屈(qū)原之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的(de)力(lì)量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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