扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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