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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

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  三(sān)晋(jìn)大地是什么意(yì)思,三晋(jìn)大地三(sān)晋指(zhǐ)的(de)是哪儿是“三晋大地(dì)”有两种意思:指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)的。

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三晋大(dà)地是什么意思,三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

  “三(sān)晋大地”有两种意思:1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国故(gù)地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏三(sān)分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六(liù)卿,公元前(qián)453年(nián),三家联(lián)手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三(sān)家分(fēn)晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约(yuē)当今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河北省南(nán)部(bù)中部。

<俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口p>  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指的是(shì)那三个地方(fāng)?

  三(sān)晋大地不是(shì)指那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意(yì)思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称(chēng),作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山西(xī)省(shěng)。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道家的传播大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

  北(běi)方(fāng)方面又分为以三晋(jìn)之(zhī)地的(de)文子一支和齐国的黄老(lǎo)学(xué)派一支,其共(gòng)同特点是(shì)以“道(dào)”为根本(běn)重建人文世界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一(yī)系则为庄子代(dài)表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之(zhī)说(shuō),进(jìn)而将“长生(shēng)久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表(biǎo)现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

  北(běi)方系的三晋的一(yī)支(zhī)有《文(wén)子》一书。

  过(guò)去普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要(yào)从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子(zi)》假托周平(píng)王与文(wén)子对话。

  学者认为,这不唯旦(dàn)俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口是无(wú)谓的设辞(cí),文(wén)子是晋(jìn)人,而且是(shì)史官出(chū)身,他的学术背景正以三晋(jìn)的史(shǐ)学为背景,这与我们对老(lǎo)子学(xué)术(shù)背景认识有一致(zhì)处。

  而且(qiě),据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的(de)秦(qín)代竹简《为(wèi)吏之道》中,即含(hán)有(yǒu)文子(zi)之学(xué)的(de)内(nèi)容(róng),即是(shì)说文子(zi)之学在北方的影响直至(zhì)秦国。

  参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度百科-三晋(jìn)

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