生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思相近的名言(yán)，生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思(sī)10字是“生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思相近的(de)名言(yán)，生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗中(zhōng)可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌国外(wài)患者(zhě)，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使(shǐ)人(rén)发奋而得以生(shēng)存，安逸(yì)快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波劳(láo)碌，为(wèi)国(guó)家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死于安(ān)乐”意思相近的(de)名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之(zhī)乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人(rén)忧(yōu)局(jú)纯虑之前先忧虑，在天下人快乐(lè)之后才快(kuài)乐(lè)。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由(yóu)勤(qín)俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前代(dài)王朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释(shì)义： 思考国家的(de)各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动，国家才可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的(de)生(shēng)活，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所(suǒ)以乱(luàn)则治(zhì)矣，思(sī)所(suǒ)以亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可(kě)以得到安全(quán)，思考(kǎo)动乱的原因就(jiù)可(kě)以得(dé)到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近(jìn)期(qī)的事情就会多(duō)有 忧虑。

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