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吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思

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  推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不(bù)知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定(dìng):用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

  下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还(hái)在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用(yòng)“推”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì),贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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