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不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友

不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会(huì)有(yǒu)占有欲吗(ma)?这不是废(fèi)话吗?没有占有(yǒu)欲,找情人干嘛呢。男人找情人有很(hěn)多的情况(kuàng)吧,有寻(xún)求刺激的(de),有想换口味的,有逢(féng)场作戏的。再多的情况,也有共同(tóng)点就(jiù)是(shì)男(nán)人没有(yǒu)担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物(wù)喜(xǐ)欢(huān)雌性
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男人为什么找(zhǎo)情人,原(yuán)因太多了(le),有可能是(shì)有足够的金钱和时(shí)间,平淡(dàn)的生活使他(tā)感(gǎn)觉无味(wèi),所以(yǐ)想找到(dào)新鲜感(gǎn),这相对来说是好点的,他知道(dào)这(zhè)是错的。要是没有责任(rèn)感,花心的就(jiù)没办(bàn)法了,还有就是共同的原因,俩人在(zài)一(yī)起性格不合,或者给对(duì)方的压力太大。也有女(nǚ)方的责任的,如果(guǒ)女方在事业上帮(bāng)不(bù)上忙,生活中还给压力的要反(fǎn)省一下了。希(xī)望每一对都好好(hǎo)沟(gōu)通,快快乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需要被更多女人所欣赏,归根结底男人也是动物世界中(zhōng)的普通动(dòng)物,喜欢(huān)雌(cí)性(xìng),喜欢(huān)留下(xià)更多(duō)种子。

男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲(yù) 普(pǔ)通动(dòng)物(wù)喜欢(huān)雌性
男人找情人

有工作(zuò)有事业那有闲心找情人,一旦慢出这一(yī)步一个(gè)人(rén)的(de)事业(yè)或(huò)业绩会有所下滑(huá),把付出的一切付之(zhī)东(dōng)流(liú)最后落得(dé)个穷家当(dāng)产,有可能是妻离子散抛夫弃子(zi)的下场。不(bù)要看出轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的(de)下场(chǎng)。

男人与女人(rén)都一样,女(nǚ)人也想找,志(zhì)同道(dào)合(hé),情(qíng)投意(yì)合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什么(me),只能(néng)问(wèn)老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干(gàn),有活(huó)做,活得有意思。看看古往今来的文学(xué)作品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没有了(le)找情人的情节,一个读者都没有。

作家不(bù)写这些(xiē),一(yī)点看头都没有,作(zuò)品不(bù)写这些,一点生活都没(méi)有。找情人是人(rén)类永恒(héng)的主题,就看你怎么找。恰到好(hǎo)处,成经典,就成文学(xué)作(zuò)品。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝下(xià)江南(nán)。总之,古往(wǎng)今来,情人眼里出西施。人活着,情人和西施都(dōu)想得到(dào)。

男人对情人也会有占有欲 普通(tōng)动(dòng)物(wù)喜欢雌性(xìng)
男人(rén)对情人(rén)也(yě)会有(yǒu)占有欲

婚(hūn)礼(lǐ)上,神父看着(zhe)这对年轻(qīng)人让他们宣(xuān)誓(shì),愿意她(tā)(他)成(chéng)为我的妻子(丈夫),从今天(tiān)开始相(xiāng)互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是健康都(dōu)彼此相(xiāng)爱(ài)、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相比于这套普(pǔ)通的问答(dá),其内在含义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外界(jiè)诱惑,我将(jiāng)好好与你生活(huó)在一起。

交(jiāo)配(pèi)在动物中,交配权越大,交配对象(xiàng)越多,说明这(zhè)个动物(wù)的地(dì)位(wèi)越高。

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男人对情人也会(huì)有占有欲

同理(lǐ),由动物进(jìn)化(huà)而(ér)来(lái)的人,基因(yīn)中也隐藏着这种兽性(xìng)。需要(yào)性来展示魅(mèi)力(lì),展示(shì)社会地位,满足控制欲(yù)。

好比刘强东(dōng),他同女(n不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友ǚ)学生的(de)事情,并(bìng)不是因为喜欢那个女学生,而是发(fā)自于对于内心控制(zhì)欲的尊崇,这让他的尊严得(dé)到了极(jí)大(dà)满(mǎn)足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝对婚姻不(bù)忠,不仅(jǐn)仅是要克制兽性,更(gèng)是人(rén)作为(wèi)人,同其(qí)他(tā)动物分别开,最美好的期许。

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