赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人(rén)误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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