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然则全(quán)国(guó)之事(shì)的(de)然(rán)则是(shì)什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是(shì)已(yǐ)然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上(shà我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其(qí)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的二者(zhě)多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道(dào)理就(jiù)片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了(le)一(yī)则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的(de)定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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