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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗(s雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间hī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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