京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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