赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王(wá一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了(le)，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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