吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法(fǎ)以及吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思？，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)词类活用(yòng)，吾妻之杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介美我者的美是什么用法，吾妻之美(měi)我者下一(yī)句，吾妻之美我者是什(shén)么句式等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于(yú)是又(yòu)问他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各(g杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介è)国间的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力(lì)的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才(cái)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定(dìng)性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介