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寓言故事都有什(shén)么特点请问怎么回答,寓言故(gù)事大全100篇

  寓言(yán)故事的(de)特点:1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小,语言比较精辟简练,结(jié)构(gòu)相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺(cì)性。

  多采用(yòng)借喻手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意义(yì)的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思想大(dà)多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī),即把作者的思想寄托(tuō)在(zài)一个(gè)故事(shì)里(lǐ),让人从中(zhōng)领悟到一(yī)定(dìng)的(de)道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故(gù)事寄寓意味深长(zhǎng)的道(dào)理,常(cháng)带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或(huò)拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个(gè)道(dào)理或教训。

  寓言(yán)大抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是(shì)歌颂光明(míng);

  讽刺邪恶,就是歌颂(sòng)善良(liáng);

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑,热情(qíng)地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

寓言(yán)有哪些特(tè)点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言(yán)比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有教(jiào)训(xùn)意(yì)义的(de)主题或(huò)深刻的(de)道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现(xiàn)。

  主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构(gòu),主(zhǔ)人公(gōng)比较随意,可以是(shì)人(rén),可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张(zhāng)柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在(zài)一(yī)个(gè)故事里(lǐ),让(ràng)人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的(de)故事来寄托(tuō)意味深长的(de)道(dào)理,给人以启示的文学体(tǐ)裁(cái),字数不(bù)多,但(dàn)言简意赅。

  故事(shì)的主人公可以是人,也可以是拟人化的动(dòng)植(zhí)物或其(qí)它事物。

  该(gāi)词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来(lái)成为文(wén)学作品的一种体裁。

  扩展资(zī)料(liào):

  寓(yù)言(yán)注(zhù)定是一种弱(ruò)于并低于历史的写(xiě)作,因(yīn)为(wèi)它(tā)是与先秦哲学家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系(xì)的(de)。

  其源头(tóu)是非儒家的道家(jiā)“异(yì)端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人的常见阅读(dú)模式。

  在这模式中,读者(zhě)意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质,因而不把它(tā)看做真实的(de)历史(shǐ)。

  这些小说(shuō)真正具有意义是在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

  寓言早在我国(guó)春秋战国时代(dài)就已经盛行,当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段。

  为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方(fāng),为了阐(chǎn)明自(zì)已的观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往往取材(cái)于古代神话、传说、民间故事或(huò)谚语。

  通过艺术加工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国(guó)民间寓(yù)言极(jí)为丰富,一般(bān)的(de)都比较(jiào)短(duǎn)小。

  除汉(hàn)族外,还有各少数民族寓(yù)言。

  各族人民创作做伍的寓言(yán),多以动物为主人公,利用它们(men)的活动及(jí)相互关系投进一种教训或喻意,达(dá)到(dào)讽喻的目的。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源远流(liú)长(zhǎng),在先秦时期已具雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓言(yán),魏晋(jìn)南(nán)北朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓(yù)言和明(míng)清(qīng)的(de)诙谐寓言等(děng)五个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——寓言

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