三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意(yì)思：原为道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十(shí)大洞天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回：大(dà)王(wáng)在这福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南(nán)边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(d拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？ne-height: 24px;'>拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？òng)天(tiān)、七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)其(qí)实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地(dì)遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是(shì)举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二(èr)福(fú)地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以这些地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武(wǔ)当山和(hé)崂(láo)山，现(xiàn)在很多(duō)山上的(de)建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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