四大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什(shén)么(me)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器名(míng)称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是(shì)由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每(měi)次(cì)从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的(de)武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人(rén)那足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器(qì)是(shì)一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就(jiù)丧(sàng)生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟(wù)空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器(qì)的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然(rán)修(xiū)为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金(jīn)丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特别(bié)是(shì)在打架(jià)群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这(zhè)里路过的(de)时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。<区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点/p>

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修(xiū)为(wèi)早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的(de)前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千(qiān)里外(wài)之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟(wù)空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中的(de)。

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