九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写f0000; line-height: 24px;'>硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们(men)心(xīn)智，给人以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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