十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xi河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话àn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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